Traducir la palabra china Qi es una tarea casi imposible. Algunos sinólogos la traducen como energía, aliento de vida, fuerza vital, movimiento o un largo etcétera. El carácter chino representa un grano de arroz que cocinado libera vapor. Refleja algo tanto material como inmaterial al mismo tiempo o quizá algo que puede transformarse o ser transformado, ir de lo material y burdo a lo inmaterial y sutil o viceversa.
Usaremos la palabra Energía no por que sea la más acertada sino porque es la traducción más conocida.
Qi es "todo", el universo mismo y todo dentro de él. Sus diferentes grados de condensación van desde el cielo inmaterial hasta la tierra siendo ésta el resultado de la condensación de Qi. Yang (el cielo) se condensa para formar el Yin (la tierra), ambos son Qi en diferente grado de condensación. Por ende el ser humano es el espacio o el resultado de esta interacción entre Yin - Yang o el cielo y la tierra.
Así como en el universo hay "varios tipos de Qi" simultáneamente (el cielo y la tierra pueden considerarse dos tipos distintos de Qi coexistiendo en tiempo y espacio), en el cuerpo humano existen distintos tipos de Qi o distintas manifestaciones del Qi.
El Qi cambia de forma, densidad o manifestación según donde se encuentre, ya sea dentro o fuera del cuerpo humano, aunque en esencia sea el mismo Qi.
Hay dos maneras de entender el término Qi en la fisiología medica china:
Por ejemplo: El Qi de Hígado encargado de la libre circulación del Qi en todo el cuerpo.
Los distintos tipos de Qi son:
Hay dos términos que aunque no son distintos tipos de Qi es común encontrar en la literatura referencias a ellos:
Podemos resumir las funciones del Qi en:
Ver funciones específicas del Qi de cada órgano y entraña en: Teoría de Zang Fu
Qi Ji se refiere a los mecanismos del Qi o el flujo del Qi en los órganos.
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